En annan g\u00e5ng plockade Jungfru Maria smultron n\u00e4r en stor huggorm kom ringlande. Hon blev s\u00e5 r\u00e4dd att hon g\u00f6mde sig bakom en hassel tills ormen f\u00f6rsvunnit. N\u00e4r hon plockat klart sina b\u00e4r sa hon till hasseln: \u201dS\u00e5 som du skyddat mig idag fr\u00e5n ormen, s\u00e5 ska du hj\u00e4lpa alla m\u00e4nniskor i framtiden.\u201d Och vet ni att det st\u00e4mmer. Efter min ber\u00e4ttarvandring i s\u00f6ndags la jag staven i bilen och tog en l\u00e5ng promenad. R\u00e4tt som det var s\u00e5g jag n\u00e5got som ringlade p\u00e5 marken och n\u00e4r jag tittade n\u00e4rmare var det en huggorm som kom p\u00e5 stigen rakt emot mig. Eftersom jag inte hade n\u00e5got skydd mot ormar, staven l\u00e5g ju i bilen, s\u00e5 skyndade jag mig att kliva \u00e5t sidan s\u00e5 ormen kunde ringla f\u00f6rbi.<\/p>\n\n\n\n
H\u00f6gst upp p\u00e5 staven sitter ett litet r\u00e5djurshorn och s\u00e5 h\u00e4r i coronatider \u00e4r det mycket anv\u00e4ndbart. Staven \u00e4r n\u00e4mligen n\u00e4stan tv\u00e5 meter l\u00e5ng, allts\u00e5 samma l\u00e4ngd som en \u00e4lgko. Det \u00e4r det avst\u00e5nd som mina deltagare ska h\u00e5lla n\u00e4r vi \u00e4r ute och vandrar, och g\u00f6r de inte det kan jag killa dem lite med r\u00e5djurshornet. Ordet r\u00e5djur<\/em>har fornsvenskt ursprung fr\u00e5nradiur<\/em> som betyder fl\u00e4ckigt djur. Det kan tyckas m\u00e4rkligt d\u00e5 r\u00e5djuret endast \u00e4r fl\u00e4ckigt som kid, det vill s\u00e4ga de f\u00f6rsta veckorna i sitt liv. R\u00e5djur \u00e4r idag mycket vanligt f\u00f6rekommande i v\u00e5ra trakter, n\u00e5got som inte var fallet som det s\u00e5g ut f\u00f6r 200 \u00e5r sedan. I b\u00f6rjan av 1800-talet var r\u00e5djuret s\u00e5 gott som utrotat i hela Sverige utom i Sk\u00e5ne. N\u00e4r arten b\u00f6rjade sprida sig igen var den i m\u00e5nga fall bortgl\u00f6md och ok\u00e4nd bland allmogen. D\u00e5 talade man om \u201dtrollharar i brunr\u00f6d p\u00e4ls och stora som getter\u201d.<\/em> Skogsr\u00e5et, som \u00e4r den som r\u00e5der \u00f6ver skogen, kan f\u00f6rvandla sig \u00e4ven till djur, och d\u00e5 ibland till ett r\u00e5djur.<\/p>\n\n\n\n Visst \u00e4r marken fullst\u00e4ndigt \u00f6vert\u00e4ckt av vitt, i skogen, l\u00e4ngs med v\u00e4gkanter och just nu \u00e4ven l\u00e4ngs med V\u00e4xj\u00f6sj\u00f6n. Jag talar inte om sn\u00f6, utan om vitsippor. Det finns olika ber\u00e4ttelser om hur vitsippan kom till. Den som jag t\u00e4nkte dela med mig av \u00e4r fr\u00e5n den grekiska mytologin. Jag har l\u00e4st den i en bok som heter Barnens Flora<\/em> av Bisse Falk. Jag har flera av hennes b\u00f6cker och de inneh\u00e5ller en hel del ber\u00e4ttelser fr\u00e5n den gamla folktron.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/admetam.se\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Bild1.jpg\")
<\/a><\/figure>\n\n\n\n